砰！
书房门被李余一脚踹开。
正忙伏案在书籍上埋头用蝇头小楷注解的袁容，有些茫然的抬起头，见是李余后，眼中露出惊喜，慌忙从书案后起身。
“学生袁容拜见恩师。”袁容在李余身前立定，恭恭敬敬鞠躬行礼。
“嗯。”
李余面无表情绕过袁容走到书案前，看着袁容在字里行间写的一手娟秀的蝇头小楷的毛笔字，顿觉有些汗颜。
自己这个当老师的毛笔字比树杈子好看不到哪里去，没想到袁容这个回头的浪子这字还真是越来越进步了。
“恩师，您看我这句注解可对？”
袁容见李余端详着自己的注解，顿时满脸希冀的上前，指着一行字问道。
李余眯着眼睛，看着竖行没有句读的古代论语书籍，有些昏昏然茫茫然，他瞪大了双眼，用手抚摸着论语，用手触碰着明朝的纸张，工工整整，横平竖直，整齐的段落中，写满了至圣先贤教书育人的高尚品德，为了不至于在学生面前丢人，他费尽心机瞪大了眼珠子，才从论语工整没有句读的古言中，看出两个字“奴役”！
董仲舒之所以提出“罢黜百家独尊儒术”，盖因为其符合帝王统治约束天下的目的。
论语不仅从道德，还从三纲五常中约束了人。
一句罢黜百家独尊儒术，奠定了封建两千年的基本格调，在律法、道德的约束下，百姓变得麻木，变得更加的乖巧。
当然如果李余不是从现代穿越而来的读书人，他肯定不会有这样的感叹。
正因为其生活在了一个自由民主的和谐社会，他才能真真切切的感受到，封建时代百姓头顶的大山。
三皇五帝、唐宗宋祖再怎么圣明，也不可能喊出人民万岁这样的话。
因为他们不可能摆脱时代束缚，更不可能摆脱阶级的局限性！
“老师？”
袁容见李余盯着书半天不说话，有些疑惑的开口。
“李余你在干什么？”
李景隆在李余身后推了一下，他游戏无语了，叫李余来是解决袁容不喜女性的问题的，怎么还真研究上论语了。
李景隆心道，这小子不会演老师演上瘾了吧，不会真的在思考吧？
那样的话，李余这是病，也得治啊！
“啊？袁容你问哪句话？老师刚才在思考没注意听。”李余回过神来。
“不愧是老师，竟能这么快就进入书中世界了，学生每次看书都要好几息才能沉浸其中。”袁容钦佩道。
听着袁容的
话，李余也有些不好意思了，我特么不是沉浸在书中，而是传统和现代的碰撞！
撞的我脑壳疼！
“老师，这句当作何解释？‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。’。”袁容恭敬的发问。
“这句话是不懂意思，还是不知怎么做？”李余皱眉。
“不解其意，更不知该如何做。”袁容有些惭愧的说道。
闻言李余有些怒其不争的看了袁容一眼，“你不知道怎么做，为师尚且不怪你，但是你不解其意，老师就要敲打你了。”
“给你说吧，要是放在老师那个年代，这文言文也就是高中知识！连翻译都不会你文言文肯定不及格！”李余道。
“恩师，何为高中？是说考状元吗？”袁容又捕捉到一个心的词汇。
李余没接袁容的话，而是回到问题上，“质为质朴，文为文饰，史为虚浮，你自己多读几遍自然会明白其意，明其意则敏其行。”
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