毕竟俄罗斯的文化还算不错,尤其是宗教和习俗领域保留着显著特色,和欧洲完全不一样。
这种带着自己文化的移民,东非殖民地当然要彻底磨灭其民族特征,不然后面就是祸患,尤其是沙俄当前在世界上地位还不错,就像大英帝国平民窟里的那些穷人一样,虽然我穷,但是我有一个强大的祖国。
这么说来,东非还要感谢清国政府,那些华人移民身上,本民族的特征就保留的非常少,当然各种迷信不算,除此之外华人农民唯一掌握的学问就是民不与官斗,枪打出头鸟,这一类处世哲学。
这玩意完全没法和欧洲的宗教和文化抗争,处世智慧根本算不上文化,这玩意全世界都有,甚至一些比较智慧的动物都有。
而且这个时代的贫民从来不是文化的传播者,只有贵族和有钱人才比较注意这方面。
沙俄移民相较于华人的独特性在于,其生活方方面面都受到东正教会的影响,所以恩斯特才对沙俄移民区别对待。
阿赫特曼拿着教鞭,走上前,指着已经变小的圣彼得堡对着这些移民说道:“看到那里了么!那里就是俄罗斯,但是从今天开始,就和你们再也没有关系了,你们一辈子也不会再回来。
所以收掉幻想,你们包括你们的后代,永远都和俄罗斯没有任何牵连,把所有关于俄罗斯的一切,语言,服饰甚至是东正教会全部都放弃掉。”
阿赫特曼还是很期待有人站出来反抗自己的,自己也好树立个典型,但是很明显,没有人敢出来反驳自己。
也许阿赫特曼说的确实有些道理,都沦落到被领主卖掉的地步,在沙俄混的肯定不怎么样。
这个时代的移民,除了那些主动前往美国逃避宗教和****的自由人士,其他人哪有那么多胡思乱想的权力。
当登上吉奥瓦尼等人马车的时候,这些移民就对自己的遭遇有所猜测。
现在阿赫特曼的教育对这些沙俄移民来说,完全不值一提,有些人都做好了继续非打即骂的农奴生活,结果上来一通大道理给沙俄移民自己都整不会了。
但是,沙俄移民还是大概明白了阿赫特曼的意思,不就是和俄罗斯做分割么?一言为定,求之不得。
当然,关于宗教方面,有些移民确实心里有异议,但是形势比人强,改就改吧,上帝老人家会原谅自己的。
反正脱离了教会,对宗教的解释权又回到了自己手里,这个时候可没有教士和牧师拿着戒律来约束自己。
其实大多数人对宗教都有自己的理解,尤其是这群没有接受过教育,没接触过书籍的农奴。
一但离开教会,他们对宗教知识的了解,也就是知道上帝存在,几个有名有姓的大神,其他基本为零。
(本章完)
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