这般给自己洗脑过后，它狂甩的尾巴逐渐平息下来，对我招了招头，示意我靠近一点：“这祭祀术说难也不难，主要对主持祭祀的人有要求，而且整个祭祀，分为礼祭和公祭。”
“人选这方面你不用担心，只要是蛇族和苗巫族真正的血脉，都拥有祭祀姜央先祖的权利，而祭祀规模，就分的比较详细了，你听我细细给你说……”
“先说礼祭，礼祭没有时间限制，随时都可以联系们苗巫族人家里都会有一个沙窝坑，家里成年人从不让小崽子们靠近——那个就是用来盛放小息壤的土坑，需要祭祀的时候，祭祀者只需要把活的牛羊猪等牲畜扔下沙窝坑，并默念接受者的姓名，对方就能收到这些物资，同时对方也会对祭祀者进行回礼，一般就是回馈一种带有酒香的红色泥土。”
“那种红色泥土能治病，小病痊愈大病延缓，没病的吃了能延年益寿，这也是你们苗巫族平均寿命
比寻常人多三五十年的秘密所在。”
“至于公祭，就必须由蛇族核心成员，或者苗巫族的大巫方能担任主持了，届时主持者会有一套专门用来跟姜央先祖沟通的祭祀曲，每年中秋前后方能联系
“获得姜央先祖回答后，再按照姜央先祖的要求，将祭品一一备齐，在黄河上游推下去，，今年的公祭刚好是个绝佳的机会，你可一定要抓住了。”
我点头，问出最后一个问题：“祭祀曲怎么唱？”
“很简单，我教你……”
随着话音落下，黑蛇口中吟唱出一种低沉悠远的人声，没有唱词，只有依旋律而变化的音符，犹如草原那边常见的呼麦唱法，又像是僧房里早晚时僧人们吟诵的佛经。
随着黑蛇口中的曲调变化，渐渐的，我眼前仿佛又出现那个全部由红色土壤构建的地下世界。
一座座大.大小小的土柱子，排列顺序就如同这高高低低的人声一样，上下起伏，一一对应。
听了片刻，我竟然从土柱子的高低起伏中，找到这祭
祀曲的音符规律，跟着黑蛇一起吟唱起来。
这是最原始古老的谱乐方式，一旦唱响，那低低沉沉的嗓音便仿佛能带着人穿越时空，回到远古的过去。
想到这，我心头猛然一颤，脑海陡然亮起一道电火花：这不是一首简单的祭祀曲，而是一张记载了黄河国壤下祭坛的地图！
还记得以前跟爷爷一起出游爬山，爷爷就曾带我和白维玩过这个游戏：利用声音的高低起伏，将山峦的景色化为音符描绘出来，就能创作出独属于这座山脉的山歌！
以歌声描绘地图，这是爷爷一早就教我的！
所以爷爷一早就知道这首祭祀曲里隐藏的奥秘。
再回想爷爷窖藏的那一坛子酒膏，以及爷爷从小对我的保护，一时间，更多的疑问铺天盖地的朝我砸过来。
他显然一早就清楚我能点亮全部血纹的事情，所以才教导白维一定要保护好我，他仿佛跟壤下文明，以及蛇族的渊源都很深。
既然如此，他当年又是怎么从壤下文明中全身而退的呢？
思索间，一曲已然唱罢。
黑蛇瞪着圆溜溜的眼睛没好气的说：“丫头，说着这么半天，原来你耍老夫呢？”
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