“但真实生活在那个时期的人们，可并不认为艺术。。能为自己的生活带来什么改变～”
“文艺复兴时期的意大利，就是一个城邦割据的混乱时代！”
“各个城邦国家之间对彼此的仇视，让意大利丧失了商业和贸易方面的领先地位，逐渐沦为了他人的猎物。。”
“１４６９年，出生在意大利中部城市佛罗伦萨的尼克罗·马基雅维利，曾发表过《尼克罗·马基雅维利君主论》。”
“《君主论》一书，深刻的影响了欧洲许多的政治家和统治者。”
“他的理论，也被曲解为马基雅维利主义，即：为达目的不择手段，强权至上主义！”
“普鲁士的腓特烈大帝，和二战时期意大利的统治者墨索里尼，都是在自己的统治时期，实际执行着马基雅维利主义。。”
马蒂亚·卢梭稍稍停顿了一下，观察到齐娜似乎对这些历史并不是特别感兴趣，便换了一个角度，再次讲道。
“尼克罗·马基雅维利，出生在佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。”
“他的父亲曾是一名律师，后因遭遇意外，家中只给年幼的尼克罗留下一屋子的书籍，别无他物了。。”
“不过，尼克罗·马基雅维利非常的聪明！”
“虽然他没有受到过任何教育，但他只通过自学家里的书籍，就在成年后获得了重用，负责外交和城市防务管理。。”
“但当时的佛罗伦萨”
“美第奇家族？”齐娜轻声重复了一遍，面带好奇的追问道。
“我听人说过：如果没有慷慨的美第奇家族，就绝不会有文艺复兴的三百年？！”
“他们家族真的有。。那么传奇？”
“呵呵～”
马蒂亚·卢梭，轻笑着点点头：“差不多吧～”
“根据我们现在能查找到的历史记载，来自托斯卡纳地区的美第奇家族，是拥有超过７００年历史的犹太裔商人家族。”
“真正让美第奇家族兴盛起来的人，是乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇！”
“乔凡尼，出生于１３６０年。”
“他在１３９７年建立了美第奇家族银行，并成为了佛罗伦萨城的首府、僭主。”
“僭主（jiànzhǔ）一词，起源于古希腊城邦。”
“僭主与君主都是一个人统治城邦，但君主顾及并促进全邦人民的利益，而僭主则只关注他个人或家族的利益，不会去关注邦人民的权益。”
“乔凡尼，当时在佛罗伦萨城的平民里面，名声已经不能用很差来形容了。。”
“但是！”
“乔凡尼能够成为佛罗伦萨的僭主，凭借的正是他在银行业发展初期的敏锐洞察力和商业头脑～”
“所以在佛罗伦萨城的史册里面，对乔凡尼的评价除了夸赞之外，我们看不到任何对他的负面记载。。”
马蒂亚·卢梭，目光扫过“回神”的艾莲娜，心中对她的冷艳与魅惑，并没有产生特别的情绪，反而感觉她心事很重。。
齐娜飞快消化着卢梭教授的话，感觉对传说中的美第奇家族有了比较初步的认识后，追问道。
“后来呢？”
“乔凡尼作为一名银行家、僭主，为什么会慷慨的赞助艺术家呢？”
“呵呵～”
卢梭教授笑道：“一切，都是源自一次偶然！”
“当时的罗马，是天主教的大本营。。”
“佛罗伦萨紧挨着罗马，自然需要修建很多大教堂～”
“乔凡尼，就是在一次偶然间接触到教堂的建筑设计、壁画设计等，感受到了艺术领域的魅力，才开启了美第奇家族对艺术家赞助历史～”
“乔凡尼资助过的人，包括：意大利文艺复兴绘画的奠基人、先驱者，马萨乔！”
“马萨乔，原名托马索·迪乔瓦尼·迪西莫内·圭迪。”
“马萨乔，只是人们给他起的绰号。。”
“他的壁画，是人文主义的里程碑，他本人被称为：绘画艺术现实主义的开荒者！”
“因为他是第一位使用透视法的画家，也在首位在画中引入了灭点的画家。”
“乔凡尼当时赞助马萨乔，就是想让他为现在仍留存在佛罗伦萨的花之圣母大教堂，设计壁画～”
“后来，马萨乔又给乔凡尼介绍了自己的好友，建筑师菲利波·布鲁内列斯基，为花之圣母大教堂设计了非常壮观的穹窿顶！”
“不过，乔凡尼在见到菲利波·布鲁内列斯基的时候，已经是身患重病，没过几年就去世了～”
“花之圣母大教堂，也因为乔凡尼的去世，停工了一段时间。”
“但乔凡尼的长子柯西莫，在逐步接管家族的生意之后，立刻找上了建筑师布鲁内列斯基，资助他完成了花之圣母大教堂的建设～”
“根据历史资料记载，柯西莫对艺术的慷慨，超出了无数人的想象。”
“在柯西莫掌权美第奇家族的时期，有三分之二对艺术的捐赠，都是柯西莫一人承担的～”
“他的一生，共计捐出超过４０万枚金币。。”
“在他的资助下～当时最杰出的雕塑家多纳泰罗，完成了花之圣母大教堂的青铜门；米开朗基罗建造了美第奇宫、多米尼特修道院等，以及许多建设在佛罗伦萨城内的公共雕塑和壁画。”
“佛罗伦萨，为了纪念柯西莫对艺术做出的贡献，为他授予了：国父称号。”
卢梭教授说到这里，举起酒杯向两位“听众”女士，微笑道。
“如果说美第奇家族的乔凡尼和柯西莫父子，是文艺复兴早期最大的助推者。。”
“那么他们的后代，洛伦佐和乔万尼父子，便是意大利文艺复兴时期最高潮的引领者！”
“洛伦佐，是柯西莫的孙子。”
“他的父亲，被人们称作：痛风者。。很早就过世了～”
“所以，洛伦佐在爷爷柯西莫的教导下，用自己非同寻常的艺术鉴赏力，发掘、赞助了许多具有特点的艺术家。”
“例如美术三杰：达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔”
“达·芬奇的那幅传世画作《最后的晚餐》，就是洛伦佐把达·芬奇推荐给米兰公爵之后，完成的。。”
“佛罗伦萨画派最后的一位代表人物：桑德罗·波提切利，在自立门户、开设个人画室之后，也受到了洛伦佐的大力资助～并让他接触到佛罗伦萨上流社会和文艺界名流，接触各方面多种的知识，开阔了视野。”
“这些，都为他的艺术创作打下了精雕细琢、富丽堂皇、华美多彩的贵族印记。。”
“所以，人们在给洛伦佐起绰号的时候，都刻意忽略了他体弱多病的“痛风者”父亲，称呼他为：豪华者（华丽者）洛伦佐！”
“还有！”
“我们刚刚提到的历史学家尼克罗·马基雅维利，就是在洛伦佐的孙子，洛伦佐二世掌权时期，向美第奇家族献上了《君主论》。。”
“而马基雅维利献上《君主论》的时间，是１５２０年。”
“次年，美第奇家族的首位罗马教皇，利奥十世颁布禁令：要绝罚马丁·路德，制止他对教会的污蔑。。”
“也正是这个决定，让利奥十世推动了教会的分裂和基督新教的诞生。。”
“基督新教？！”齐娜感觉脑袋里似乎划过一道闪电，轻声念道。
“嗯～”
“后来，基督新教产生了新宗派：路德宗、加尔文宗、安立甘宗。”
“路德宗，就是为了纪念马丁·路德反抗教会的英勇无畏，而命名的。。”
“在我看来，马丁·路德反对利奥十世销售赎罪券，起草了《九十五条论纲》，以驳斥赎罪券。。”
“最初的想法，并不是真的想分裂教会。。”
“因为马丁·路德，既是奥古斯丁教会的修道士，又是维滕贝格大学的神学牧师。”
“马丁·路德的这两个身份，都让他曾经无比相信教会的神圣与教皇的崇高～”
“但当他前往罗马，进行了一次朝圣之旅以后，彻底改变了此前自己对。。”
“。。”
齐娜的目光，一直落在“滔滔不绝”的卢梭教授身上，心思却已经飘到了万里之外的地方。。
因为，她之所以愿意接受卢迪的安排，陪着大卫·罗马诺来到意大利。。
就是要履行自己，曾对大卫的承诺！
而这份承诺，也正是齐娜“冒险”向大卫表明心意的主要“动力”！
－－－
太平洋上，夏威夷。
火奴鲁鲁岛国际机场。
约翰·纳什教授戴着一副墨镜，站在旅客出口通道旁，等待着儿子从大岛游玩归来。
他和妻子艾莉西亚等家人们，来到夏威夷之后，远离了那个他们熟悉的生活环境，也远离了读书与工作。。
每天，他们只需要起床、吃东西、游玩，充分的放松，享受这段“久违”的团聚假期～
纳什教授，近几天非常喜欢用树枝在沙滩上写下各种数学公式，再看着它被海浪“带走”的感觉。
这种奇妙的放松心灵体验，让他感觉自己已经彻底“迷恋”上它。
就连陪伴在他身边多年的三个幻象，都像“消失”了一样，不见踪影～
。。。
十几分钟后，一段机场内的广播响起。
几十名手里拎着行李的旅客，从出口通道缓缓走出来。
洛杉矶创新艺人经纪公司（ＣＡＡ）的罗兰·帕金斯，也跟着人群后面，与一对岛国人男女，一边聊天一边走向机场大厅出口。
罗兰在这次从洛杉矶飞来的班机上，很意外的收获了一份“惊喜”～
近十年岛国最火热的电视剧《寅次郎的故事》，男主角的饰演者渥美清，和男主妹妹的饰演者倍赏千惠子，跟随剧组前往洛杉矶，参加该剧开播十周年海外庆典之后～
两人经过商议决定，离开剧组结伴来夏威夷玩儿几天，再回国去。
刚好，他们和罗兰·帕金斯乘坐了一架航班。。
所以在飞机上，罗兰·帕金斯听到他们两人用“蹩脚”英语相互开玩笑的时候，就感觉很好奇的搭了几句话～
结果，看起来很健谈的倍赏千惠子，直接闭上了嘴。。
寅次郎的饰演者“臭家伙”渥美清，用带着古怪口音的英语，和罗兰断断续续的聊了三个多小时。。
直到下飞机，罗兰·帕金斯向两人再次发出了邀请，倍赏千惠子才开口，用很生疏的英语表达了感谢，并把决定权交给了渥美清。。
虽然，渥美清也从未听说过洛杉矶的ＣＡＡ公司。。
但他能从与罗兰的聊天中，感受到这个人应该只是对他们的演员身份感兴趣，而不是对他们“本人”，感兴趣。。
所以，渥美清很爽快的答应了罗兰的邀请之后，还不忘向老搭档倍赏千惠子，丢过去一个安心的眼神～
倍赏千惠子收到了他的“信号”以后，脸上只能继续保持着礼貌的微笑。。
不过，她却在心里叹着气～
希望这次难得的休假之旅，不会被冲动的“哥哥”渥美清，全都给搞砸了！
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