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428 王业不偏安(2 / 2)

时飞阳说:“我的本身在哪里你不用管,我这次是来跟你说一件事。”

邓隐心中还在奇怪,他的意生身明明就在这里,自己为什么会感知不到,凝神细看时,见到意生身外面有一层淡淡的金光。

时飞阳见他溜号,把精神力又集中了些,信息直接送进邓隐的大脑:“我问你,峨眉派如今闭门封山,你打算怎么办?”

邓隐知道对方只是一点意识,只负责传递信息,跟时飞阳本身那边的联系已经断掉,便用神念回复:“兄长你说该怎么办?”

时飞阳告诉他:“如今天下大势已经改变,你可让晓月禅师去峨眉山开宗立派,创建峨眉派。多招武林江湖中人入门,从中择其优良者传授仙法,多造宫观楼阁。齐漱溟他们躲在地下的山腹之中,你们就在山体表面另创一个峨眉派。他们长时间不出来,久而久之,你们就是当世公认的峨眉派,你们才能代表峨眉道统,他们反而是假的了。”

邓隐正在想着如何把齐漱溟他们逼出来,听了这个方法,顿时眼前一亮:妙啊!这个巧妙!哥哥聪慧……

时飞阳此法,出自武侯诸葛亮的《后出师表》:汉贼不两立,王业不偏安。

当年诸葛亮为什么要不断北伐呢?因为他不北伐,占据更多地盘,拥有更多人口的曹魏就成了大汉正统了,他们再说自己是汉室正统,也会被人们当作是割据政权。

他叫邓隐让晓月禅师去峨眉山上创建道场,以峨眉派的名义大开山门,广收门徒,短则十年,多则三十年,天底下都会认他们才是真正的峨眉派,到时候,齐漱溟他们就成假的了,顶多顶多,也就是个“密宗”“隐仙”一类。

到时候,晓月禅师的峨眉派拥有大量弟子,齐漱溟他们还能把他们全都斩尽杀绝么?

邓隐过去的思维方式都是守在峨眉山,见到里面的弟子就杀一个,但蜀地多剑仙,尤其是正教剑仙扎堆的地方,大雪山里又有大量的高僧神尼,若是一起来围攻,他只能狼狈逃走。

不过如今,时飞阳来向他建议这件事,邓隐在推算,天数已变,格局流转,与当初双方消长之势更加明显。

无论成与不成,都可以试一试。

邓隐把晓月禅师找来,跟他说了这事,让他去峨眉山开山立教。

晓月禅师领命离开西昆仑,带着两个徒弟,一个叫病维摩朱洪,一个叫通臂猿鹿清,师徒三个,都是和尚装扮。

他们到了峨眉山,施展了几次神迹以后,就开始到处化缘,很快化到了百万两银子,到峨眉山上修建寺庙宫观。

他当年从灭尘子变成晓月禅师,落了头发,发心由道入佛,钻研了许多佛教功夫,后来拜师哈哈老祖,哈哈老祖也是和尚打扮,有许多佛门功法,传了他不少。

他打基础功夫学的大金刚拳,乃是达摩老祖亲传,又从金刚拳里面衍化出来更厉害的降龙八掌。

无论拳法还是掌法,都是凡圣普被的,普通的武林中人使出来,就是一套威力强大的武功,若是有了法力以后,又有另外的超自然用法。

晓月禅师本来就是蜀地剑仙,对这里任何事情都是门清,他很快就收了五个徒弟,都是出自成都以及附近的大户人家,有官宦子弟,也有富商家的少爷,全都出自很大的家族。

他所传峨眉派,分作佛道两支,佛道首徒赐法号金光,道教首徒赐道号松纹……

晓月禅师明枪执杖地跑来峨眉山开辟峨眉派,这让齐漱溟等人感到很烦,也有些心惊,他们不断退缩防守,血神子却得寸进尺,直捣黄龙!

很多人都觉得忍不了,尤其是小辈们,纷纷要出来跟血魔、赤尸决一死战!

讲道理,他们现在最应该做的就是立即出手,将晓月禅师赶走。

可是他们现在不敢出去,甚至就连待在山腹里面都小心翼翼地的,因为卦象显示,那个混进来的血影子依旧在仙府里,还没有找出来。

齐漱溟带着众位长老一起开会,最终决定,继续呆在山里面,任由晓月禅师在外面广收门徒,将峨眉派迅速发展成一个武林门派,跟少林、华山等并立于江湖之中……

主要是晓月禅师展示过“神迹”,江湖中人都知道峨眉山上有剑仙,多年来一直有人上山寻仙访道,想要拜师,只是遍寻不见。

如今有剑仙公开收徒,大量武林人士赶往峨眉山拜师,为了表示虔诚,很多人甚至一步一拜,磕头磕到山上。

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