只是如今士燮尚不能与孙家抗衡，又有荆州的刘表虎视眈眈，士燮自然是希望此时不要与任何一方交恶，免得引来杀身之祸。
士燮婉拒了诸葛瑾，当然这是在诸葛瑾的意料之中，他便只好提出孙权想为嫡长子孙登和养子孙勖寻一位名师教导，也是慕名士燮的才学和宽和，这才求到这里来。
士燮也是聪明人，知道诸葛瑾本意并不在他们士家兄弟几人，于是便推荐了许靖、薛综等人。
诸葛瑾择了许靖，言说许靖为人仁恕恻隐，想为孙权举荐，但又恐许靖名流傲骨，不愿为孙家子弟之师。
士燮闻弦歌而知雅意，为诸葛瑾设宴，并请来了许靖入席，三人相谈甚欢。
许靖本是汝南郡平舆县人，如今汝南郡正是孙权的治下，赵云驻守其中，许靖也想年老之日还有归家之日，于是思索再三便答应了诸葛瑾的邀请，去到了吴县。
孙权得到许靖入吴，自然喜不自胜，许靖乃是汝南名士，能得许靖相佐，必能为孙家和江东世族之间搭起一座桥梁来。
孙权立刻下令要为许靖搭建一座向金台以为做月旦评之用。但许靖却拒绝了孙权的好意，“百姓尚在艰难度日，何以为老夫之故而劳民伤财。今日路过城楼东边，有一旧台荒废许久，拾掇拾掇，暂可做安居之所。”
孙权感慨道，“许门清风，是咨是臧，识爱人伦，孔音锵锵。”
自然也从善如流，将荒废旧台令人收拾出来，为世家品评子弟文章所用，由许靖和其堂弟许虔二人为东道主，命为向金台。
而许靖这样的名士入吴，自然在吴郡世家、百姓之间也都传开了，又何况是重开月旦评这样的盛事。
不少世家子弟早就跃跃欲试，私下里准备了不少的文章和诗词，想要得到许靖先生的赞赏和认同。
乔老夫人自然也有所耳闻，听到乔玮提到让乔瑞也去参加月旦评，觉得这也是个办法。
先前孙权设立过招贤馆，有志之士无论世家子弟还是出身寒门皆可毛遂自荐，无论以策论还是文章诗词，或是有技艺之能都可前往，有专人接待并推荐给相应部门的管事。
但乔瑞自恃尚有几份身份，又觉得与孙权之间尚有尴尬，不愿意委身以为臣，更不愿意屈尊降贵地去自荐。
于是便找借口自标榜为“不遇伯乐之良骥”，引得乔老夫人好生着急，四处想要为他寻找门路又免得伤其自尊。
乔玮听完只能形容他“扭捏又可笑”。
乔老夫人越想越觉得让乔瑞参加向金台月旦评是个极好的门路，能够让乔瑞在众世家面前露个脸。
于是乔老夫人也顾不上再劝说乔玮回乔府去见乔父，寒暄了几句便主动要起身离开，迫不及待要为乔瑞安排前程去了。
乔玮自然也不会挽留。
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