这一夜，失火的市政厅，彷佛变成了一个有去无回的死亡旋涡；无论多少人冲进去，都再也没有能够走出来报讯了。以至于当城市的西门，在不明武装人员的里应外合突袭下，被打开攻入之后。
从其他城门处的驻地，相继跑来求援和寻找上级的临时信使，也在市镇厅里消失了一波又一波。直到天亮之后，城内失去指挥而各自为战伦巴德军队，最后一股抵抗力量，也绝望的放下武器后。
才有人重新进入市政厅中，并且发现了死在门厅与廊柱之间，足足数十具各色报信和求援士兵的尸体；几乎都是在毫无防抗和反手之力的瞬间，被人给杀死当场。而事后搬运尸体就装了几十车。
而对于制造了这一切的始作俑者，自由军中上层却是保持了难得的一致缄默；而只剩下一些普通士兵口中牵强附会式，根本经不起推敲的无端猜想和传言纷纷而已。
当蓝底笑面金阳的旗帜，在利夫龙城最高处的鲁德尔大教堂，玫瑰圣母殿的尖塔顶端飘扬之际；也终于有躲在门窗后小心窥伺的士民，在那些操着本地口音的士兵轮番呼喊下，三三两两走上街头。
最现是那些棚户区衣衫褴褛的穷汉们，抱着万一尝试的心思，开始领取在各处街头小广场中，公开发放的食物配给；紧接着是一些衣衫相对整洁的士民，也走上前来排队领取现煮的豆汤和面包干。
最后，就连一些原本殷实、富有阶层，也在手工织绣花纹的内衣上，套上不怎么合身的破旧衣服，偷偷加入到了领取食物的行列中；因为伦巴德人的占领期间，不但几次三番搜刮了士民的口粮。
还通过伦巴德军官纵容下，各种名目的黑市倒卖，将各个阶层市民仅有的积蓄和财富，给来来回回往复收割了好几遍。因此，就算是曾经的殷实/富有之家，也不得不饱尝到了饥饿煎熬的滋味。
因此，在此消彼长的心理落差之下；身处中下阶层的大多数人，很容易就在心理预期上，倒向了如今同为王国臣民，乃至本土同乡的胜利者；而顺势欢呼雀跃将其称为解放者/光复军。
在这种情况下，就算是有少数对此不以为然，或是暗中大失所望的异己之声；却也不得不为形势所迫，和光同尘在这一片欢呼胜利的声嚣当中。于是，发放了三天的食物配给之后，事情又有变化。
却是自由军在城内的各处小广场中，开始登记前来领取食物的市民个人身份及家庭情况；相应的解释和理由也很简单，为了重建被侵略者打乱的户籍，和防止有人冒领、多领食物的舞弊之事；
紧接着，城内躲藏起来的教士和修女们，也被重新召集起来；举行公开的礼拜和为死难者进行安魂弥撒；又有偿召集和雇佣士民，重新修缮和恢复城内的公共设施，召回逃散的低层官吏和雇员。
接下来，江畋就要收集各座城市的藏书，并招募各种各样专长的人才，组建更庞大也分工精细的市政/文官班底；建立稳定的军官团和士官选拔体系，设立随军的启蒙夜校，和短期速成读写学校。
随后江畋也意外获得了，第二个具有足够身份和价值的俘虏；没错，就是那位西帝国皇室的奥留良亲王之子，费尤斯嗣君。正在楼上浴室鸳鸯戏水的他，依靠浴池的保护和隔离，居然活了下来。
这样话，就有西帝国进行交涉，并索取赎金的凭据了。而在交通更加发达的省城，江畋也再度得到了更多的消息来源。比如，在如今的德隆行省周边地带，居然已经存在大小十几股的武装力量。
其中有就此自立山头的盗匪，也有占据地方的王国残军；有当地贵族、乡绅所组织的乡团，也有号称前国民公会时期，共和派的市民义勇军、自由派的乡土自卫团；更有侵略者扶持的自治武装。
他们虽然都打着地方自治自保的旗号，但是却是由占据当地的外国侵略者所委任，并且接受其武装和训练的结果；而充当某种意义上延伸和填补地方控制力空白，为虎作伥的代理人和傀儡武装。
所以接下来，这些收到外国侵略军扶持的自治武装，将成为自由军/游击兵团的优先打击对象和重点目标；然后籍此震慑和警示那些，敢于与侵略军合作的存在；进而籍此与其他势力进行接触。
以决定是战是和，是打击还是兼并；是暂时共存和结盟，还是将其列为优先铲除的对象。事实上在自由军夺取了省城，并且控制了利夫龙河谷之后，在地理形势上就取得了进可攻退可守的格局。
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