刘傻子教授说，我继续讲述故事，我打开穿越号机器人手机的梦幻功能，小聪、小明、小波、小燕子与梦弟，你们也打开魔幻背心的梦幻功能。
小燕子激动地说，我看见了，桃太郎带着狗、猴子和野鸡一起来到东北海岸。他们找到一只小船，可动物们都没坐过船，不敢上去。小聪说：“我上船，你们也上船呀。”桃太郎说：“小聪上船了，你们上船业。”桃太郎带着狗、猴子和野鸡上船，小波、小明、小燕子与梦弟也坐上船。
他们在海上航行，一时遇到台风，船在海上颠簸起伏，桃太郎带着狗、猴子和野鸡却能够适应，只是小燕子、小聪、小明、小波与梦弟开始呕吐，刘傻子出现了，他给小聪他们一人一颗明亮傻子药丸，大家才止住了呕吐，顿时精力旺盛。
一条轮船一样大的大鲸鱼张开大嘴，将小船吞了进去，一下，刘傻子、小燕子感觉里面黑乎乎一片。刘傻子打开穿越号机器人手机的电筒，只见眼前出现一个红彤彤的山洞，里面水汪汪的，有点闷热。傻子教授说：“你们坐好，我要喷辣椒酱了。”刘傻子将空间袋里好几瓶辣椒酱打开，倒进鲸鱼的口腔附近。鲸鱼张开大嘴，将木船吐了出去。
木船像箭一样射向远方。桃太郎带着狗、猴子和野鸡掉进大海，小聪、小明、小波、小燕子与梦弟全落到海水里。刘傻子通过空间袋，将机器人孙悟空、机器人猪八戒放出来，参加救人。总算一个个被救上船。
刘傻子许多天后，终于看见一个小岛。桃太郎先让野鸡飞去看看，通报魔鬼，叫他们投降。野鸡飞上天空，停在城堡的屋顶，大声通报了英雄将至的消息。
魔鬼听了野鸡的叫声，根本不当回事，他们拿出铁条，想打死野鸡。可是野鸡机智地逃开，又飞到魔鬼的头上，惹得魔鬼很不安宁。而这时，桃太郎和他的勇士也上了岸，他们看见岸边有两个美丽的少女在哭泣，还一起在绞干浸透血的衣服，桃太郎问他们是谁，她们说自己是大名族的女儿，被魔王劫到岛上，很快就要被杀。
桃太郎告诉她们不用害怕，他们就是来消灭魔鬼的。勇士们让姑娘们指了路，有了狗子与猴子，桃太郎很快进入了城堡，他们出奇不意地将魔鬼们打得唏哩哗啦，除魔王外都死尽了。魔王见势不好，便要求投降，桃太郎知道他在耍鬼心眼，于是毫不留情地将他捆绑起来。
最后，他们带着救出的少女和掠获的宝物，押着魔王，回到了家乡。桃太郎的英雄行为，顿时传遍了全国各地。以后，桃太郎用从魔鬼那里夺回的宝物，供养父母度过了幸福的晚年。
黄梅评论道：“以上两个惩治妖魔的故事，都反映了倭国民族英雄的斗争事迹。前一个故事，夹杂着神话，后一个故事，用动物给英雄作伴，似有寓言的性质。但都是英雄传说，颂扬了倭国传统的武士道精神。
物语文学指的是倭国平安时期的文学形式，‘物语’意为将发生的事向人仔细叙说，物语文学是倭国小说的胚胎，为倭国小说的最终形成和发展，打下了牢固的基础。物语文学分两类，一是以和歌为中心的‘歌物语’，二是以神话传说为主题的‘传奇物语’，也称‘虚构物语’。”
刘傻子教授说道：“传奇物语以《竹取物语》为代表，这部作品，被称为倭国物语的‘开山之祖’，其作者不详。‘竹取’为伐竹之意，《竹取物语》讲述了一个以伐竹为业的老翁家的传说。”
相传，很久以前，一位叫赞岐造的伐竹老人，他在砍竹时，发现了竹筒中有一个小女孩。这女孩生得美丽动人，但只有四英寸长。老人把女孩抱回家，他妻子把女孩放在竹篮里抚养，三个月之后，这个女孩出落成绝代美人，老人给她取名——竹女。
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