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第632章 印亚的神话传说(2 / 2)

黄梅导游说:“朝鲜神话的内容,主要包括原始信仰意识的天降文化、卵生文化、龙生文化、岩石文化、隧穴文化等诸文化。这些神话,常与神话主人公的出生背景结合。刘傻子教授,你可以给我们谈谈卵生文化。”

刘傻子教授说:“好的,我先谈谈反映卵生文化的神话,大家可以打开魔幻背心的梦幻功能。卵生文化,与古人的鸟崇拜意识有关。例如,朝国的信仰、风俗,绝大部分,都与鸟有着密切的关系。考古学发掘的朝国文物及民俗中,可以看见朝鲜原始人崇拜鸡、喜鹊、鹰、鸽子等鸟类。如朝国北方的鸟夷人,以鸟名来命名官名;南方的马韩人与辰韩人,举行葬礼时,都会贴上鸟的翅膀等等。朴赫居世、昔脱解、金阀智神话,分别叙述古代新罗国三个国王的出生与建国经过。”

刘傻子在讲述中,大家眼前出现了一个这样的画面。朝国半岛东南部的六部酋长,正在一起聚议立邦立君的问题。许小玲忽然看见,在杨山麓萝井旁,有一白马跪拜。她与齐红霞、沈明贵立即赶了过去,白马一下消失了。

沈明贵纳闷地问:“刘傻子,白马哪里去了?”刘傻子说:“你们顺着地上马的脚印去寻找。”他们在地上寻找白马的脚印,发现其地有一紫卵。酋长们也赶了过来,他们将卵递过了其中一位酋长。这位酋长,轻轻地用刀将其卵划开一个小缝,一个童男,破壳而生。

酋长问刘傻子教授说:“我们想请傻子教授给这个小孩起个名字。”刘傻子正在思考,机器人小白开口了:“这个小孩叫赫居世。同日,沙梁里阏英井边,又有鸡龙出现,左胁生出一个童女,人们给她起名叫阏英。”

从此,六部酋长奉养二圣,男立为王,女立为后,国号叫鸡林国,后世定新罗为号。由于王以卵生,卵如水瓢,故以朴为姓,称朴赫居世王为新罗始祖。黄梅导游说:“我明白了,卵如水瓢,故以朴为姓。”刘傻子教授说:“黄梅,你与杨扬、许小玲几个去救昔脱解王,他是新罗的第四代国王。”

许小玲说:“我看见了,昔脱解王的母亲——多婆那国王后,哭哭啼啼,我劝她别哭。王后说,她产下一个大卵,不知道里面是蟒蛇,还是什么妖孽。国王被吓得要死,歇斯底里嚎叫:“快来人呀,人生卵是不祥之兆,赶快将这个卵给我埋掉。”

看见王后痛哭流涕劝国王,泼辣的齐红霞开口了,方艳红与王丽君也一起劝说国王:“国王,你还是为王后考虑吧,这毕竟是你们的亲骨肉呀,不要埋掉。”国王恨恨地说:“齐红霞,你们说不埋,你说怎么办?”许小玲快人快语:“不管怎样办,你们千万不能够亲手杀死自己的孩子。”国王说:“你们是什么人?怎样来的。”许小玲说:“我们是现代人,穿越到这个时代。”王后问:“你们是神仙下凡吧,有什么办法救我的孩子吗?”

杨扬向王后建议说:“我有一个办法,将这卵放在柜子里,然后,将柜子放置在木船上。让木船在水上漂,不管沉浮,听天由命。这卵命大,救能够活过来,否则,这卵就沉到水底。不管是生是死,不关你们的事。”

王后央求国王,得到同意。国王说:“好吧,就这样办吧,我免得亲手埋掉这个怪物。”王后含着眼泪,亲手以几尺帛裹住卵,置于柜中。弄来一只木船,将柜子放置在船上。木船浮于海上,任其漂流。漂在海上时,来了一群喜鹊,喜鹊的叫声,唤起了人们的注意。

有一海边老母,以绳子将船拉到海岸边。打开柜子,惊喜发现,有一少儿在柜子里。少儿被收养后,在老母的抚养下,日渐长大,容貌俊秀,才智超人。因为,这神童是随木船上的柜子漂洋过海,曾有喜鹊飞鸣而守,故取姓为昔。又因这个神童是在解开柜子后出生的,故又取名为脱解。南解王见昔脱解贤智,招为女婿,并将王位传给了他。

黄梅听了,很有感悟地说:“傻子教授说的卵生神话,我想起了金阏智神话,也是很有意思的。金阏智被当今韩国庆州金氏推崇为人文始祖,统一新罗时代的武烈王金春秋的后代,都来源于金阏智。根据《三国史记》和《三国遗事》记载,脱解尼师听到庆州西部的树林传出公鸡的鸣叫。于是,派宰相瓠公前去看个究竟。

瓠公在林中发现一个金盒子,高高地挂在树上。还有一只公鸡,在金盒子下不停地鸣叫。脱解尼师下令:“快将金盒子取下。”手下人取下金盒子,打开盒盖,竟然发现,盒子中有一个小孩。由于小孩来自金盒子,故而被脱解尼师定为金姓。

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