政教一体文化同化
要使自己的子民过上更好的生活，那么必须提升这里的文明程度，把先进的生活技术引进来。让他们被新的文化在不知不觉中同化，不直接命令，是不想引起当地人的反感。以前官员也做过，但是效果是相反的，反而激起了这里的抵触情绪，所以蒙天鸿选择文化入侵，用先进生活方式，工作方式，饮食文化，来同化他们。这需要很多从外面来的人员才行，蒙天鸿正在头痛的时候。
就在这个时候，以前跟随蒙天鸿，楚晴晴的那些大臣文官，来到巫山，拜会了蒙天鸿，蒙天鸿能摆着这些老臣不用不么？这些老臣也想展示自己的抱负，不想当个村夫到老，所以听见蒙天鸿有城池了，立即赶来，想讨个职位。供需平衡，当然一拍即合。
蒙天鸿当场就直接封官，还是老臣用起顺手，习惯性格都了解。大家经历大秦兴衰变革，但是对蒙天鸿的能力大家都肯定。当时区区两座小城就能起家，现在城池更大，翻身只是时间问题。
见到如此境况，蒙天鸿才向李天腾发出召唤信号，并且下达命令，叫他把蜀地以前大秦国，所有的旧部全部通知到，想来这里的，十分欢迎。不想来的也不强求，人各有志。
在老臣的帮助下，造船厂在巫山起来很驾轻就熟。
很快巫山子民生活中，好处就落在实处，食物更好吃。食物的花样变得更多，包括以前这里根本不当食物的泥鳅，黄鳝，螺蛳，螃蟹等等食材。这些经过新文化的冲击也被烹饪得十分美味。扩大了当地人的食物花样。增加了食物的种类。使巫山子民多了食物来源。
粮食还是不断地运输过来。暂时缺粮的人家，可以到官府这里面借。唯一的条件就是，以后种地，必须按照蒙天鸿的方案来。否则下次就借不到了。所以只能答应蒙天鸿的条件。蒙天鸿在这里声望已经很高，这里的人也想过上更好的生活。
所有的主要的道路全部重新修理，全部修车可以同时供给五辆马车同时行驶，这样方便以后战略运输。
军事上，蒙天鸿为巫山增加了狂热信徒军团，这些都是宗教的狂热分子，为了信仰可以不要性命的战斗。战斗力十分恐怖，所以专门成立这支，信仰军团。
投石车也生产了百十架，等汉中李天腾来的时候，应该有更多的投石车。
巫山周围居民数量不断增长，巫山这里，蜀王只给了蒙天鸿一座城市，但是随着蒙天鸿的变革，周围百十里的人，都慕名迁移。蒙天鸿和蜀国有协议，不能往蜀地发展，所以只有往山国方向发展，在山国边境上，有以前蜀国修建的前哨，已经改建成为了城市。因此现在与山国之间的关系紧张起来。
巫山的人倒是习惯了。毫不在乎，只有能在蒙天鸿的势力范围，全部可以在官府借粮食，有了粮食人才能活下去。其它地方没有粮食，去了哪里也是死，所以这些对山国这边紧张局面毫不关心。
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