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第160章 热忱之心不可负(2 / 2)

......

未叶在思考。

自他发现枫怜盯着菈菲儿,且她的眼神中充满炙热,未叶便开始思考。

伊藤寺之举“告诉”他,灭绝之法不可取,那绝不是“救世”;【青色之影】“提醒”他,共存是奇迹时期的主题,亦或是梦华乃至东极的未来。

他渴望的“救世”,一开始是以人类为主,自己身为前人类,一直以人类的视角代入思考“救世”,这是否片面了些?

把人类地位提高的和妖怪一个级别,“解放”人类,把“羊圈”栅栏拆除,让“羊群”自由自在......

伊藤寺最终目的同样如此,而他试图先杀死所有“羊圈主”,过程中“羊儿”死伤惨重在所不惜。

他把美好未来定在千年以后,试图打造一个没有幻想的世界,“救世主”会清除所有幻想力量,把生物强度固定在一个范围内,既“你能杀死我,我照样能杀死你”,不同于现在的弱者面对强大力量根本无法反抗。

但人就是会追求一些东西,他们能在争夺幻想力量时相互厮杀,也能在争夺其他时互相伤害。

到头来,只有人类的社会,伤亡不一定就比现在少。

未叶回想起曾经。

珑,他去过几次,但都是为追求幻想力量而跑去深山老林,对那的社会不是很了解,仅知道为“人类圣地”。

圣祈,这辈子他呆得最长时间的国家,他甚至可以自称为圣祈人。

他在东极时间,才是圣祈的一半啊。

未叶很理解圣祈,比了解东极还要了解圣祈,圣祈不像东极这样唯心绝对大于唯物,也不像珑那样唯物绝对大于唯心,千年以来,圣祈一直处于五五开的趋势。

在圣祈,半生物盛行,很多生物都是混血,混血人类拥有的幻想力量不输于纯唯心生物。

那拥有人类与其他种族的对抗,也拥有人类与人类的对抗。

一个宗教盛行的国家,人类与人类的对抗反而比人类与其他种族的对抗还要严重,不是东极这种力量不平等导致的“敌对”,是力量平等后,思想差异导致的“敌对”。

假设伊藤寺“救世计划”成功,那不过是把东极变成第二个圣祈,不能说没有意义,毕竟再烂也比东极现状要好,可若是考虑成本呢?

未叶不赞成伊藤寺,先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同,即便有意外导致牺牲,也绝不该把“牺牲”当成必要因素,并纳入计划。

世界很大,强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”,伊藤寺还是小看了这个世界。

假设有亿分之一概率成功,这种结果,配不上它所需要的“牺牲”。

花费全世界一半以上的生物性命,就为了打造第二个“圣祈”?

参观【青色之影】,看到人类与幻想生物处于同一组织内,未叶想通了很多。

与是否掌握力量,及力量大小无关,今后的世界潮流为生物“共存”。

“无规则区法案”,把东极搞成不如从前?不对。

这是站在“无规则区”的弱者角度,不客观。

它是一种另类的“救世”之法,若说伊藤寺是牺牲多数人,换取少数人及后来人的未来,那么“无规则区法案”,它是以牺牲少数人,既“无规则区”,换取多数安全区人的安全。

那么。

若更进一步,把“无规则区”的安全问题也想办法解决,使得“无规则区”也同安全区那样安全......

未叶头疼,这是一个好思路,可又与“无规则区法案”的立意冲突,鱼与熊掌不可兼得。

如今的他仍没有什么好方法,他必须更深入了解东极现状。

更多思路,要继续思索,而了解东极这件事,梦华本地组织似乎有点狭隘了。

【审判所】,或是一个不错且必要的选择。

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