“这样的1个政府。我们当然也要听他的，听他的是怎样保持稳定？等以后大清垮台，我们建立1个民主政府。
民主政府再下设各机构，包括各省的民主政府，那时我们才把权利移交过去，这应该才是合情合理吧。”
朴殿君道:"政府是经过我们谘议局授权的。应该就是全省的民主政府。难道把权交给他们不应该吗？"
夏平笑道:“名不正则言不顺，你们谘议局是大清的谘议局，里面的议员是大清选出的议员，由大清的议员授权的看守政府，却要派人去管理抗清的政权你觉得合适吗？”
朴殿君张张嘴，回答不出来，
另1人道:“夏先生你的书我全部看过，特别是你翻译的《资本论》还有《gcd宣言》。
书中说要消灭剥削，实现生产资料公有制，那你刚才又叫我们去仁义区投资，还说要让我们赚钱，不是矛盾吗？”
这个问题是广大士绅心中的问题，他们都在看着夏平怎么回答？
“没有剥削，生产资料公有制这是人类社会共同的理想。我们仁义社将为此而奋斗终身。”
"但gc主义有个前提条件，就是物质文明和精神文明都高度发达。不然你怎么能按需分配？
要建设成这样的1个社会。必须要经过1个漫长而艰苦的过程。从我们这1代人那应该是几百上千年以后的事。
我们现在做的是万丈高楼垫下的1块基石，万里长征走的第1步路。
这第1步路就是要让大家有饭吃，有衣穿，幼有所养，老有所依。人们生活有尊严。
实现这1步经过我们的努力是能实现的。
我们那里有1种说法，叫无农不稳、无工不富、无商不活。
我们把商人放在十分重要的位置，我们认为商人也是劳动人民中的1员，他们的劳动果实也应得到尊重。
我们是这样想，也是这样做的，在我们仁控区，我们的政府是服务性的政府，我们制定了私有财产保护法，商人的合法收入完全得到保护。
我们剿灭了大量土匪，使大家在更加安全的环境中经营，
我们还有参议会与谘议会，可以通过这些反映商人的诉求，保护商人的利益。
在我们那里，人人平等，沒有歧视商人的政策，商人与普通人1样，通过各种渠道参与社会管理。
如果你有能力，想当知府知县都行……"
千百年来，商人们有钱，但是没有社会地位，他们就是待宰的羔羊，总是在战战兢兢中生存。
于是他们总是千方百计结识官场人物，使其成为自己的保护伞。
有人开玩笑道:"夏先生，我要怎么才能当上知县呢？"
“我们那里是不看你出身、不看你年龄，不看你性别，总之就看你能不能把你管的事管好。”
"我们根据你取得的成绩从底层逐渐提上去，能提上去的都是能人，先生，要不要去试试，我给你1个村，你让这个村脱贫致富。"
"总之，能者上，庸者下，你能走多高多远就看你有多大的本事。"
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