虽然，兵马司直接封锁了整条街道，但是不少百姓听到了那嘶吼的口号。
其影响已经发生，可和一些人预料的不一样，一时间，骂声四起。
对于刺杀来说，目的有千万种，但无外乎就是为了名气。
无论成功与否，白莲教的名声再次响亮了起来。
“狗日的白莲教，以前还听说会帮助穷苦的人，现在看来，借兴教欺骗信徒，聚敛钱财的货色。”
“圣上为民，连牛痘都种了，如此圣君，白莲教那群狗贼竟然要置之于死地，不可饶恕。”
白莲教本来就成分复杂，虽然主要成员多是来自底层，在百姓活不下去的情况下，给予百姓吃食，再装神弄鬼，让百姓信服自己，从而在需要的时候，可以直接举起反旗。
永乐十七年，山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍，至剥树皮，掘草根，老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子，以求苟活。
徭役征敛不息，连年天灾，赋役与灾荒，在山东给了白莲教机会。
着名的唐赛儿起义就是在如此的背景下开始。
唐赛儿与其丈夫林三，本来就是白莲教的领袖，而唐赛儿自小更以“佛母”自称。
看上去就是十分常见的官逼民反，可是，白莲教中，本就存在攀附上层，取悦朝廷，大肆聚敛百姓钱财的事情。
和大多数宗教一样，白莲教以家长制的形式管理，主持者往往父死子继，世代相传，其堂庵多拥有田地资产，很多头目本身就是当地霸主。
教徒们需要为他们修建佛寺，供奉捐钱。
也正是如此，白莲教的起义往往都会被快速镇压。
看似为民，但终究掺杂了太多私心。
可是，再如何，在底层百姓眼里，能接济他们的，就是好的。
只不过，现在整个京城的舆论风向，开始攻击白莲教。
朱祁钰回到景仁宫后，没有立马召见大臣，而是坐在客厅，让兴安和舒良站在自己面前。
东厂对内，那么关于白莲教的事情必然需要他们去做。
“说说你们的看法。”
兴安作为东厂提督，发生这种事，也是难辞其咎的。
面对圣人的询问，兴安眸光一闪，道：“事前个楼房皆清人，而那户人家，是看其有病人，因而才容许其留在屋中，可当初没有搜到弓具，是缉事厂之罪，臣欲以房主查起，凡涉及之人，皆入诏狱，严加审问。”
朱祁钰摇了摇头，道：“一根箭矢，夺人性命的概率是多少？”
大明精锐弓兵的合格率是十二中六，也就是百分之五十的命中率便能称之精锐，寻常弓兵则是六中二。
这是理论上的考核，真到战场上，多是抛射，以数量达到箭雨覆盖。
能百步穿杨者，终究是少之又少。
更何况，房屋虽然有两层，但是面对十几米高的城墙，还是处于低打高的状态。
射击距离超过百二十米，想要直射的话，至少需要三石弓。
再看那箭都飘到城楼屋檐去了，准度可不行。
闻言，兴安也皱眉思索了起来，按照他的做法，那么必然可能牵扯许多人。
“朕不想被别人牵着走。”
朱祁钰见兴安没有回答，直接说道。
对方明显对于能否刺杀成功不怎么在意，朱祁钰总觉得有些似曾相识。
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