其实王长生当初选择功法的时候,选择了社雷,有他自己的考虑。
在雷不群以及四大神子看来这社雷威力不是很大,修炼起来又很麻烦。
王长生他觉得社雷正是自己所需要的。
此刻在修炼室里面打坐的王长生,他的脑海里面浮现一段经文:
“社雷亦称“妖雷”主杀古器精灵,伏原故气,伐坛破庙,不用奏陈,可便宜行持。”
这是社雷的总纲。
什么意思呢?
第一段“主杀古器精灵。”
这里的“器”指法器。
一些比较古老的青铜器,因为时间久远,在这些器皿的里面就会诞生精灵。
修仙界叫做“器灵”。
器灵可以说是属于妖族。
并不是说妖族就是不好的。
对人族不利的器灵就是不好的,不能排除有些妖族的器灵在作恶。
那么修炼社雷,就可以把那些对人族不利的器灵给灭杀。
所以社雷也称为妖雷。
“乾元大帝一座镇国宝鼎叫做九州鼎。
想必那九州鼎里面的器灵非常的强悍。
那我的任务就是要把九州鼎里面的器灵给抽取出来,断绝乾元大帝的国运。
乾元大帝大地就依靠九州鼎收集天下九州每个州每个人气运,来巩固他的地位。
如果我能够把他的器灵降服被我所用,那么天下的气运就会归于到我的身上。
那个时候,谁才是乾元大陆的主宰?”
这就是王长生想要修炼社雷的目的之一。
他要跟乾元大帝大决战,那么首先要破坏他的气运,是必不可少的准备工作。
第二段经文:
“伏原故气,伐坛破庙。”
这段经文大体上的意思那就是:不管是潜伏在地底下的妖魔,还是在寺庙里面、在法坛里面隐藏的妖魔,都是在社雷的惩罚之下。
其中这个庙,还有庙堂的意思,那就是代表朝廷。
乾元大帝皇宫里的太庙里面,是不是有妖魔存在?
这是王长生最想知道的事情。
等他哪一天把五雷神通修炼圆满,他一定会去乾元大帝皇宫里面的太庙瞧一瞧。
把太庙清理清理一下,看看有没有妖魔在吸收乾元大帝供奉的香火。
谁让他那么老糊涂,居然派人来追杀自己。
总纲最后一段经文:
“不用奏陈,可便宜行持。”
向谁奏陈呢?
玉皇大帝!
然后玉皇大帝再转达给九天应元雷声普化天尊,派遣雷部的神将神兵下凡来帮助王长生降下雷劫。
这是施展五雷轰顶雷法的外部途径,就是请天上的雷兵雷将以及天兵天将下凡来帮助雷修完成任务。
这就需要雷修修炼到天人合一,达到天人感应的境界,才能够那个沟通仙界的大神。
这是雷法的最高境界。
修炼社雷有一个非常大的好处,就是不需要经过玉帝的批准,可以直接跟雷部的九天应元雷声普化天尊沟通。
这样可以非常迅速的施展雷法,灭杀妖魔。
要知道玉皇大帝他老人家很忙的,天庭的办事程序非常繁琐,走完一个程序,过去了半个月,三个月的,那么黄花菜都凉了。
人体也是个小宇宙。
在没有达到天人合一的境界之前,那么先修炼自己体内的小宇宙吧!
所谓:
自已灵,法也灵,我若不灵,谁会雷神。
我能善感,雷神善应,一感一应千定万定。
有心感神,神反不应,无心之感,其应如响。
无非果无,但无妄念,一片真心,不知不识。
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