日本人怕给别人添麻烦。
藤田可以打电话给考察组的，但他没打。
瓦连京大概是抓了个奸商，履行其圣光打手的职责，一时半会也顾不上藤田。至于路遇的毛子大妈，藤田跟她们聊了一会，获得的信息让他颇为唏嘘。
从四月份开始，大毛经济突然崩了，这点反复说了很多次。毛子的官僚对此毫无办法，盖达尔还在硬撑，把所有希望都寄托在西方援助身上。
可官僚能撑，毛子老百姓可撑不住，积蓄通通化成灰，一天都撑不住。
圣光苦心经营的良好形象发挥作用了，周青峰以很低的成本介入大毛家的生产生活。尤其是在莫斯科以外的城市，越是偏远越是需要圣光。
圣光在大毛家各大城市雇人，何玉兰按周青峰的思路，以公共服务提供者的面目出现，在原官僚体系崩塌的状况下，给与普通人基本的生活保障。
食品，燃料，医疗，交通，安全，信息，越是基础的东西越是离不开。
圣光没法取代也没必要取代大毛的官僚。但作为一个商业实体，它拥有更加高效的执行力度。
圣光其实也没做到多好，但有大毛官僚各种奇葩操作的衬托，反而时时刻刻在提醒大毛的老百姓应该选择谁？
五月份开始，新西伯利亚有大概两千多人成为圣光的雇员。他们都类似瓦连京一样，行走在灰色地带。
圣光并不对当地雇员进行直接管理，也不会进行大规模的投资。它只是让原有的系统处在最基本的运作状态，保证基层不要彻底垮掉。
因为真要一团糟，圣光想搬工厂都找不到人手，这才是没效率。它让一个个小团体自负盈亏，谁能给圣光带来好处，自然就能赚到钱。
在没有竞争对手的情况下，这种本土化的运作方式拥有很强的生命力。藤田获知了一个令他极其惊讶的事实圣光的分部在当地开展软妹币的金融业务。
包括储蓄和放贷。
把控住金融，是圣光凌驾于大毛社会的控制手段。
这当然不合法。
但没人管。
在卢布币值不断暴跌的状况下，老百姓总需要有一种货币来用吧。
美元之类外汇虽然好，但太难得了，数量少不适合日常流通。软妹币就很合适，币值稳定，可以直接购物，获取不难，流通又方便。
圣光原本采购都是易货贸易，但大毛商人很快愿意接受软妹币。以亿计算的异国货币从公开渠道汹涌流入，普通老百姓也很自然的接受不会随便贬值的货币。
就跟接受美元一样。
毛子大妈向藤田展示了自己的钱包，她表示五月份钱包里卢布和软妹币各占一半，但进入六月份他娘的卢布又贬值了。
受不了，全部用软妹币吧。
“大学里最早用软妹币给教师发工资，后来商店里也接受软妹币交易。现在只有公务员还发卢布，但也必须再发一笔软妹币津贴才行。”
毛子大妈们都一肚子苦水，她们也不想用别国货币，可为了生存总是得妥协的，否则就等着饿死吧。
何玉兰出身农村，吃过各种苦，真的很擅长走底层路线，悄无声息的构建自己的商业
藤田看到的只是冰山一角，却够触目惊心了。他特意跟随毛子大妈去了城里的黑市，看看维持城市运作的市场上都有啥。
其实就是公开的跳蚤市场。
“国营商店里啥都没有，我们必须来小市场上买东西。”大妈们跟藤田聊完，就进入市场采购去了。
书本网