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第两百九十七章 开坛做法(1 / 2)

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豢养道兵,除了养出具体的道法兵卒之外,还有相应的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗帜、法坛等诸物,恍若凡间中的军伍兵卒一般,需要营帐等物。

其中法坛,便是养精蓄锐、调兵遣将、生养道兵的一种布置。

此物可以帮助道人更好的沟通、操控手下的道兵;亦能如阵法一般将法术加持在道兵身上,增添威能;还可以收敛残兵败将,令道兵休养生息。

更上乘的法坛,甚至还可以自行产出、炼制出道兵,免了道人诸多辛苦,相当于一件罕见法器了。

话说白骨观中有白骨道兵,夜叉门中也有鬼兵炼制术,两者自然都有和道兵相关的诸多技艺。

其中白骨观中的,许道离山时身份低微,接触不到,但夜叉门中的鬼兵法坛,他却是从夜叉门主的残魂中了解了一二。

夜叉门的道徒、道士,平时在炼制鬼兵鬼将的时候,往往都会特意布置下一方鬼坛,其能够吸纳阴气、魂魄,好方便他们在上面炼制鬼兵,提高成功率。

《七返九生摄鬼坛》,便是许道从夜叉门的几方鬼坛当中选出来的。

布置此坛,他无需像从前那般,先要收罗强悍魂魄,再耗费法力炼制出鬼兵,然后才能将其塞入牙将鳞兵的体内,作为驱使之用。

而仅仅需要将一些魂魄收纳到鬼坛中,开坛做法,这些魂魄便会自相吞噬,养蛊一般诞生出凶恶的鬼物,适合被用作于炼制鬼兵。

除此之外,此坛也会被夜叉门的弟子作为豢养、增长手下鬼兵实力之用,是一方上好的养鬼之地。

其中最让许道心动,并决定采用此坛的,便是若有活人在开坛炼鬼时登坛而入,其不仅脑内魂魄会被坛上鬼物吞噬掉,肉身同样还会鬼物给占据,宛如恶灵附体一般。

许道若是将牙将鳞兵布置在上面,法坛上诞生的厉鬼立刻就会宛如寄居蟹般钻入牙将鳞兵的体内,死死不肯钻出来。

如此过程,不仅不需要许道自己再炼制鬼兵,如此附体的鬼物,对牙将鳞兵的操控也更加自如、灵活一些,宛若夺舍新生般。

唯一的缺点,是如此鬼物虽然灵性十足,但也相当于被囚禁在了活物躯壳当中,无法再脱离,难以动用身为鬼物的种种手段。

因此夜叉门的弟子在祭炼此法坛时,其中最重要的禁忌,便是不能让活物闯入法坛中,否则辛苦祭炼出来的鬼兵,会自缚其身,功亏一篑。

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豢养道兵,除了养出具体的道法兵卒之外,还有相应的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗帜、法坛等诸物,恍若凡间中的军伍兵卒一般。

其中法坛,便是养精蓄锐、调兵遣将、生养道兵的一种布置。

此物可以帮助道人更好的沟通、操控手下的道兵;亦能如阵法一般将法术加持在道兵身上,增添威能;还可以收敛残兵败将,令道兵休养生息。

更上乘的法坛,甚至还可以自行产出、炼制出道兵,免得道人诸多辛苦,已经相当于一件法器了。

而许道如今准备布置的一方法坛,便是来自于夜叉们中的技艺,其能够吸纳阴气、魂魄,有助于道士麾下的鬼兵稳固魂魄、壮大实力。

夜叉门的道士,平常在炼制鬼兵鬼将的时候,往往都会布置下一方鬼坛,好方便他们在其上炼制鬼兵,萦绕阴气,提高成功率。

以前许道是并不知夜叉门中有如此技艺,但在吞食了夜叉门主、几个鬼怪道士的些许记忆之后,他已然对夜叉门中的大部分法术了如指掌。

《七返九生摄鬼坛》便是他从中选定出来的一方鬼坛,布置此坛,他无需像从前那般,先收罗强悍魂魄,再耗费法力,炼制出鬼兵,然后才能塞入牙将鳞兵的体内。

其仅仅需要将一些魂魄收纳到鬼坛中,这些魂魄便会自相吞噬,养蛊一般诞生出凶恶的鬼物,适合被用作于炼制鬼兵。

除此之外,此坛也会被夜叉门的弟子作为豢养、增长手下鬼兵实力之用。

其中最让许道心动,决定布置此坛的,若是有活人在开坛炼鬼的时候,登坛而入,不仅其内里的魂魄会被其他的鬼物吞噬掉,其肉身还会鬼物给占据,宛如恶灵附体一般。

许道若是将牙将鳞兵布置在上面,法坛中诞生出的厉鬼就会宛如寄居蟹一般,钻入牙将鳞兵的体内,将之作为自己的躯体。

如此过程,不仅无需许道分心照料,寄生在牙将鳞兵体内的鬼物,对牙将鳞兵的操控也更加自如、灵活,宛若夺舍新生一般。

唯一的缺点就是,如此鬼物虽然灵性十足,但也相当于被囚禁在了活物躯壳当中,无法再脱离,难以动用身为鬼物的种种手段。

因此夜叉门的弟子在纪念此法坛时,其禁忌便是不能让法坛上有活物存在,以免妨碍诞生鬼兵。(烦请先别订阅)

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