在钟年的主张下，一切从简，除了族中长辈以外，便只有黄承安、陈瑄和朱高炽三个外人。
当然朱高炽的身份依然没有公开，只有钟年和陈瑄两人知道。
不过老范好像也已经知道了，但钟年也不确定。
钟腾难得地正经了一会，穿得一身正装，正襟危坐于高堂之上。
典礼进行的场所选在了县衙的大堂，黄承安、陈瑄、朱高炽一人端着一顶礼帽。
按理说，这个过程中，主持加冠礼的正宾应当只有一人的。
不过普通人显然是没有资格接受一个四品官员的三加之礼的，因此便选了三个。
盖因如此，也没有选择助手，梳头簪发的工作便交给了范文宇。
随后朱高炽下堂，在一旁准备好的手盆当中净了手，擦拭干净后返回，象征性地将钟年刚刚梳好的发髻正了正，旋即从箱子中取出第一顶冠：缁布冠。
缁布冠说白了就是一整块染黑的布帛，用冠带将它固定在头上。这是远古时代的冠帽，到了周朝，人们举行加冠礼的时候便把它作为第一顶礼帽，代表了拥有参政的权利，同时也表示不忘古人的传统。
朱高炽手捧缁布冠，正气道：
“吉日惟良，乃加尔服，弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福！”
念完之后，朱高炽将缁布冠给钟年戴上，这一礼便算是成了。
随后范文宇将冠下的系带绑好，带着钟年去到侧室，换上与之匹配的衣服：玄衣玄裤，这象征着士人。
接下来第二顶冠：鹿皮弁，用白鹿皮做的一种冠帽，代表需要服兵役，当然这个更多只是个象征性的，并不是真的要服兵役。
这一顶冠帽则是由黄承安为钟年戴上，同样口诵祝词。
然后钟年回到侧室换成与之匹配的素衣素裤。
第三顶冠是红褐色的“爵弁”，搭配着黑色的丝绸上衣，以及红色的丝绸下裳。
在早期，这套冠服只有在诸侯举行祭祀时才能穿，是士人此生能穿戴的礼服中最隆重的一套。
不过到了这时候，慢慢的已经演变成了专门用于参加祭祀的礼服了，这顶“爵弁”也代表着加冠礼的最后一礼，代表着男子拥有了参加祭祀的权力。
加冠之后便是取字，但这个已经有现成的了，钟年觉得浩瀚这个字就挺好，虽然是张三丰那个老家伙给起的，但也无所谓了，好听就行。
按顺序，取字完了之后要先去拜见家族长辈，然后换上玄衣玄裤和缁布冠去拜见国君、当地官员、当地名望。
而恰恰好，朱高炽、陈瑄、黄承安三人正好代表了这三者。
虽然朱高炽不是国君，但他是一国储君嘛，代表朱棣也不为过。
如果说以前这种行为还算是僭越的话，那么在钟年成为坚定的太子铁杆党之后，朱棣也就懒得管了。
不过反正再过几天，等到青龙等三人回到金陵之后，钟年也得跟着他们去复命，到时候再见也是一样的。
要说这人呐，最是经不起念叨，农历腊月二十七，年假前倒数第二天的时候，公费度假三个月的青龙三人组终于回到了金陵。
钟年也早早地就出城来和他们汇合。
进了城之后，一行人马不停蹄直奔皇城，随后在皇城门口，众人下马，在太监的领导下前往奉天殿。
虽然靠近年根，但是按照留下来的规矩，大明朝的官员要等到除夕当天才开始放假，所以太监赶去报信的时候，朱棣正坐在龙椅上听取奏报。
钦差队伍回京的消息他第一时间就收到了，说实话，对于钟年第一次上朝面见百官这事……他心里也没底。
不过丑媳妇早晚也要见公婆的，不可能一直拖下去。
按照钟年所说，来年红薯问世就要开始大规模的改革，那么有些事情是要提前准备的。
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